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Eine gemeinsame Veranstaltung der GIP e.V. (Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie e.V., Köln), des Philosophischen Instituts der Universität Innsbruck und der CEnT (Forschungsplattform „Cultural Encounters and Transfers”) der Universität Innsbruck Werte besagen, worauf es ankommt. Als Anker- und Orientierungspunkte des Lebens und Zusammenlebens sind sie unverzichtbar für die Selbstvergewisserung und Identitätsbildung sowohl von Individuen als auch von Kollektiven. Garantierten Wertetraditionen ehemals geistigen Rückhalt, evozieren sie heute – in Zeiten der zunehmenden kulturellen Durchmischung und Konfrontation – vielfach Irritation und Verunsicherung. Welche praxisleitenden Vorgaben sollen bei divergierenden oder gegensätzlichen Wertvorstellungen gelten? Feyerabend vertritt einen Relativismus der Traditionen, bei dem in letzter Konsequenz nicht einmal Menschenopfer angemessen von außen beurteilt werden können. Aber können wir uns mit der angeblichen Unentscheidbarkeit von Geltungsansprüchen begnügen? Die Wertphilosophie steht angesichts dieser Fragen vor großen Herausforderungen. Zwischen einem universaldogmatischen Ansatz, der – nicht immer ohne hintergründige Herrschaftsinteressen – bestimmte Kernwerte als universal und allgemeingültig fixieren möchte, und relativistischen Positionen, bei denen man die Beliebigkeit von Wertsetzungen befürchten muss, liegen viele Versuche, Moralkonsense zu etablieren bzw. mit Moralkonflikten umzugehen. Spricht Apel im Hinblick auf die Diskursethik von einer „Planetary Macroethics of Humankind“, so wird das diskursethische Modell aus Sicht der lateinamerikanischen Befreiungsphilosophie kritisiert. Aus afrikanischer Sicht werden die Menschenrechte oft als einseitige Individualrechte beanstandet und vielmehr Rechte für Gruppen eingefordert. Der in einigen asiatischen Kulturen herrschende „Zwang zur Harmonie“ wiederum konfligiert nicht selten mit den Freiheitsrechten des Einzelnen. Diese Verschiedenheit der Standpunkte spiegelt unterschiedliche Wertetraditionen, die es zu verstehen und als historisch gewachsene zu respektieren gilt. Andererseits erscheint ein gemeinsamer Verständnishorizont, ein übergreifendes globales Ethos, angesichts der akuten globalen Probleme zumindest in wesentlichen Punkten dringend nötig. Der Kongress soll einen Wertediskurs über Kulturgrenzen hinweg ermöglichen und unterschiedliche Begründungsmodelle reflektieren helfen, die der Problembewältigung dienen können. Es wird keine Teilnahmegebühr erhoben. Anmeldung ab sofort bis spätestens 15. April 2012 über karin.farokhifar@int-gip.de. Für Ihre Reiseplanung: Die Tagung beginnt am 2. 5. 2012 um 10.00 h und endet am 3. 5. 2012 um 18.00h. --> Tagungsprogramm --> Anreise und Unterbringung --> Stadtplan
Conceptions of Personhood and Their Limits
July 18, 2011 – July 19, 2011
Universität
zu Köln, Tagungsraum des neuen Seminargebäudes,
Albertus-Magnus-Platz, 50923 Köln
Conference in cooperation with:
Philosophy Department,
Gesellschaft für
Interkulturelle Philosophie e.V. (GIP)
Prof. Dr. Claudia
Bickmann, Philosophisches Seminar der Universität zu Köln
Prof. Dr. Monika
Kirloskar-Steinbach, Fachbereich Philosophie, Universität Konstanz
Abstract:
The concept of personhood is pivotal to many philosophical debates and
has been extensively explored from many perspectives. However, a
cross-cultural philosophical examination of the issues at stake still
has a long way to go. In an attempt to fill up this lacuna, this
conference seeks to bring together philosophical positions from the
Asian and European context. Given that the close relation between the
descriptive and normative dimensions of personhood has played a vital
role in the trajectory of this concept, the conference will take this
aspect as its point of departure. Without privileging a particular
metaphysical or epistemic standpoint, it will focus on those views in
both the traditions which attempt to link up these dimensions.
Furthermore, the reconstruction of individual positions will emphasize
whether and how these positions can be implemented to advance
cross-cultural deliberations on personhood.
C
Conference on Conceptions of Personhood and their Limits. Inter/Transcultural Explorations
Febr. 22, 2011 – Febr. 24, 2011
at the
A joint cooperation of
Department of Philosophy,
Department of German,
Department of Philosophy,
Society of Intercultural
Febr. 22, 2011 - Febr. 24,
2011: Febr. 23, 2011:
Abstract
The concept of personhood has a rich variegated past in
various philosophical traditions, and it continues to play a pivotal
role in contemporary debates. Today, philosophical inquiry on this topic
focuses on certain key aspects like, what does it mean to be a person?
How does one distinguish a person from a non-person? On the basis of
which unique characteristics does one distinguish one person from
another? How does one attribute a continuous identity to a person over
time? If so, can she be held morally responsible for her actions because
of her diachronic identity? What, further, constitutes the metaphysical
nature of a person? Is she a metaphysically independent substance, or a
dependent entity which is only an aspect of something else? Is she a
process or, perhaps, even an event?
There are sound reasons for carrying on the debate at
such a highly differentiated level. Given the salience of personhood in
ethics, however, such an analytical focus, could in the long run, lead
to a hiatus between the constitutive characteristics of a person and the
moral dimension of personhood.
Since the history of philosophy is, in general, replete
with positions which link the descriptive and evaluative dimensions of
personhood, this international conference seeks to unravel and
critically review such salient viewpoints in the Indian and European
traditions. It would also like to initiate a dialogue with those related
disciplines which deal with the contours of personhood in an inter-/
transcultural setting.
A joint cooperation of:
Department of Philosophy,
Department of German,
Department of Philosophy,
Society of Intercultural
Contact:
Prof. Dr. Shubhada Joshi (jshubhada17@gmail.com)
Prof. Dr. Vibha Surana (vibhasurana@hotmail.com)
Prof. Dr. Monika Kirloskar-Steinbach (kirloskar@gmx.de)
Program:
22. 02. 2011
09.30am -10.00am:
Opening Remarks (Prof. Dr. Shubhada Joshi, Head, Department of
Philosophy & Prof.
Dr. Vibha Surana, Head Department of German)
10.00am -12.30 pm:
R. A. Mall (Weimar/Cologne): Gadamer and intercultural hermeneutics (Presentation and text
analysis)
12.30pm -2.00pm:
Lunch break
02.00pm -4.30pm:
M. Kirloskar-Steinbach (Konstanz/Cologne):
Self and political freedom (Presentation and text analysis)
23. 02. 2011
9.30am-11.30am
S. Josifovic ( Subject, Person, and Personal Identity in German Idealism
(Presentation and text
analysis)
11.30am-11.45am
Coffee Break
11.45am-12.30pm
M. Bhoot (Department of German,
Negotiating Identities: The Postcolonial Paradigm
12.30pm -01.30pm
Lunch break
01.30 pm -02.15pm
R. Muthuswami (
02.15pm-4.30pm Interdisciplinary Panel Discussion: Conceptions of Personhood and
their Limits: R. A. Mall (Intercultural Philosophy)
(Weimar/Cologne) V. Surana (Intercultural German Studies, K. Ganesh (Sociology,
K. Sridhar (Physics, Tata Institute of Fundamental Research, Mumbai)
A. Pethe / N. Hatekar (Economics, S. Hingorany (Practising
Psychologist) S. Deshmukh (Life Science,
24. 02. 2011:
10.00am-10.45am
The Vedanta conception of personhood
10.45am-11.30am
M. Katarnikar:
Personhood
in Dinnaga and Ayer
11.30am-11.45am
Coffee break
11.45am-12.30am
G. Ramana:
Consciousness and the pramanas
12.30pm -02.00pm
Lunch break
02.00am -02.45pm A. Malik:
Pramana: A buddhist view
2.45pm -3.30pm
R. Pillai/ R. Shetty:
Chanakya's seven pillars of good governance
3.30pm -4.15pm G.
Sawant (Department of German,
Personhood in the cultural poetics of Angelus Silesius and
Tukaram
4.15pm
Closing Remarks
Past conferences Of the Society of Intercultural Philosophy (SIP) :
Identity - Difference, Selfhood - Otherness
Intercultural and global challenges
Philosophical approaches
International Conference
at the
Organized by the Society of Intercultural
Philosophy (SIP) e.V. (Gesellschaft für Interkulturelle
Philosophie (GIP) e.V.) and
the
„Lebenswelt und Wissenschaft“ XXIst German Congress for Philosophy 15th to 19th September 2008-11-29 at the Unviersity of Duisburg-Essen The section “Intercultural Philosophy” was guided by our member Dr. Georg Stenger.
Further information can be found under:
Religion und Philosophie im Widerstreit? more... even more... Eine interkulturelle – philosophische – Annäherung International Symposium at the University of Cologne 13th – 16th July 2006 Event of the Society of Intercultural Philosophy in collaboration with the Philosophical Faculty of the University of Cologne
Academic administration:
20.12.2004: Conference at the Universit of Cologne: Event of the Society of Intercultural Philosophy in collaboration with the Philosophical Faculty of the University of Cologne Die Herausforderung der Religionen – Philosophie und Religion im Widerstreit? Eine interkulturelle Perspektive Academic administration: Prof. Dr.
Claudia Bickmann
17th – 20th June 2004: International Symposium at the University of Cologne
Event of the
Society of Intercultural Philosophy in collaboration
Tradition und Traditionsbruch Interkulturelle Perspektiven zwischen relativierender Skepsis und dogmatischer Selbstbehauptung more... Academic administration: Prof. Dr. Claudia Bickmann, University of Cologne
Claudia Bickmann, Markus Wirtz, Hermann-Josef Scheidgen (Hrsg.) unter Mitwirkung von Myriam-Sonja Hantke, Dennis Kumetat, Maia Traine und Viktoria Burkert
Religion und Philosophie im Widerstreit?
Internationaler Kongress an der Universität zu Köln, 13. – 16. Juli 2006
Inhaltsverzeichnis
Band 1
Claudia Bickmann Vorwort. Einführung in die Themenstellung
I. Prämissen und Prinzipien der Annäherung zwischen Religion und Philosophie
Claudia Bickmann Immanenz ohne Transzendenz? Wege der Annäherung zwischen Ost und West
Rainer Enskat Religion trotz Aufklärung? Retraktationen einer ungelösten Aufgabe der Philosophie
Andreas Speer Theologische Vermittlungen. Ein mittelalterlicher Blick auf das Verhältnis von Philosophie und Religion
Tobias Voßhenrich Theologia negativa - eine interkulturelle Perspektive
Klaus E. Kaehler Das Unendliche im Endlichen. Feuerbachs anthropologische Verkehrung des spekulativen Wahrheitsanspruchs
Morteza Ghasempour Drama der Transzendenz
Önay Sözer Heuristik eines interkulturellen Logos der Religionen
Georg Stenger Wie von ,Religion' sprechen. Verflechtungen und Paradoxien zwischen ratio und religio
Hamid Reza Yousefi Religionswissenschaft im 21. Jahrhundert. Eine interkulturelle Orientierung
Dieter Lohmar Der religiöse Blick. Analysen zur poietischen Sichtweise in Alltag, Wissenschaft und Religion
Andreas Cesana Was bleibt? Interkulturelle Philosophie und religiöse Traditionen
II. Rechtfertigungsversuche zwischen Vernunftansprüchen und Glaubenspostulaten
Ernst Tugendhat Über Religion
Reinhard Brandt Der Gott in uns und für uns bei Kant
Gregor Maria Hoff Die Grenzen der Zumutung. Der außerordentliche Vernunftanspruch der Theologie
Harald Seubert Identität in Differenzen: Die Spannung zwischen Religion und Philosophie im Denken des Nicolaus Cusanus
Dacian Bugnar Religion als Ausdruck des Aberglaubens? Anmerkungen zu Spinozas Religionskritik und ihrer Bedeutung für die Gegenwart
Renate Trapp Kants moralischer Gottesbeweis
Torsten Spies Das Verhältnis von Religion und Philosophie bei Hegel
Michael Quante William James' Rechtfertigung religiöser Überzeugungen
Jeffrey Andrew Barash Die Geltungsfrage in Cassirers Religionsphilosophie
Christoph Uhlhaas Befreiung des Ich - Befreiung vom Ich. Monotheismus und Buddhismus in Ernst Cassirers Philosophie der symbolischen Formen
Michael Dusche Die ,wahre' Religion und ihre politische Instrumentalisierung
Band 2
III. Philosophische Wege in die monotheistischen Religionen
Wolfgang Röd Gott der Philosophen oder Gott Abrahams? Descartes' und Pascals Gottesvorstellungen
Theo Kobusch Universales Christentum. Zur christlichen Idee einer universalen Religion
Mohammed Turki Ibd Ruschd: Widerstreit zwischen Philosophie und Religion
Raif Georges Khoury Sünde und Vergebung im Diwan des Abu Nuwas (762-813 n. Chr.) oder: die Rolle der Dichtung bei der Befreiung des Geistes in der arabisch-islamischen Kultur
Christian Sommer Phaenomenologia crucis. Heideggers Rückgang zum Urchristentum im interkulturellen Gespräch
IV. Außereuropäische Grenzgänge zwischen Spiritualität und Rationalität
1. Wege zwischen Rationalität und Spiritualität in Afrika
Heinz Kimmerle Die Welt der Geister und die Achtung vor der Natur. Eine neue Bewertung des Animismus
2. Chinesische Philosophie und Idealismus
Sasa Josifovic Tao als Ursprung der Existenz
Bruce Matthews Rationality's Demand of its Other: Schelling's Ecstasy of the Unvordenkliche and Hui-Neng's Wu-Nien
3. Indische Annäherungen
Ram Adhar Mall Religionsphilosophie: Eine interkulturelle philosophische Erkundung mit besonderer Berücksichtigung der indischen Philosophie
Smail Rapic Rationalität und Spiritualität in Nagarjunas Madhyamika-sastra
Katharina Ceming Das Verhältnis von Religion und Philosophie im Neuplatonismus und im Vedanta
Helmut Girndt Der Vedanta und die Transzendentalphilosophie Fichtes
Monika Kirloskar-Steinbach Rationalitätskriterien in der Philosophie des Advaita-Vedanta am Beispiel von Radhakrishnan. Überwindung des Gegensatzes von ,Vernunft' und ,Spiritualität'?
4. Japanische Horizonte
Ichiro Yamaguchi Religiosität aus dem Schweigen
Silja Graupe Vom Nutzen und Nicht-Nutzen der Religion
V. Philosophische Grenzüberschreitungen jenseits der Dichotomie von Glauben und Vernunft
Hans-Joachim Höhn Dezentrierte Vernunft. Postsäkulare Konstellationen von Philosophie und Religion
Edith Düsing Nietzsches Aitiologie, Diagnose und Prognose des europäischen Nihilismus
Gabriele Münnix Derrida, negative Theologie und interkulturelle Philosophie
Viktoria Burkert Levinas' ethische Transzendenz im Ausgang von Kant
Markus Pfeifer Der philosophische Sinn religiöser Begriffe im Denken Levinas'
Markus Wirtz Das Göttliche (Ver-)Sprechen. Hinweise auf Sagbarkeitsspielräume von Ungesagtem und Unsagbarem
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